主の御名をあがめます。
皆様いかがお過ごしでしょうか。MAROです。
今日もクリプレにおこしいただきありがとうございます。
毎回、新旧約聖書全１１８９章からランダムに選ばれた章を読んで、僕の心に浮かんだ事柄を、ざっくばらんに話してみようという【聖書からよもやま話】、今日は 旧約聖書、エズラ記の１章です。１１１回目にエズラ記の１章。見事に１のゾロ目でなんだか嬉しいです。それではよろしくどうぞ。
◆エズラ記 １章１節
ペルシアの王キュロスの第一年に、エレミヤによって告げられた主のことばが成就するために、主はペルシアの王キュロスの霊を奮い立たせた。王は王国中に通達を出し、また文書にもした。
（『聖書 新改訳２０１７』新日本聖書刊行会）
このシーンはイスラエルの民が７０年にも及ぶバビロン捕囚から解放されたことを示すものです。ペルシアのキュロス王が、イスラエルの民を捕らえていたバビロニアを滅ぼし、そしてイスラエルの民の解放を宣言しました。
この時、キュロスの霊を神様が奮い立たせたのだと書いてあります。神様がキュロスの心に働いて、それによってキュロスは感動し（別の訳の聖書では実際にこの「霊を奮い立たせ」の部分は「心を感動され」と訳されています）イスラエルの民を解放することを決心し、実行したということです。
ここで注目すべき点は、キュロスは主なる神様を信じてはいないということです。これはとても大切なことです。神様は自分を信じる者だけでなく、信じない者にも働きかけるのだということだからです。神様の影響を受けるのはクリスチャンだけではなく、ノンクリスチャンの上にもまた、神様の御業は行われるんです。
クリスチャンはついつい「神様が用いるのは自分たちクリスチャンだけ」と考えてしまいがちですが、神様はこのようにノンクリスチャンをも用いるんです。ですからクリスチャンは、クリスチャンと接するときだけではなく、ノンクリスチャンと接する時も、「この人もまた、神様に用いられる器なのかもしれない」という敬意を持つことが必要なのかと思います。
神様が救うのは信じる者だけかもしれませんが、用いるのは信じる者だけではないんです。神様に用いられるという恵みは、クリスチャンだけのものではないんです。いよいよ今年もクリスマスを迎えますが、そんなわけでクリスマスもまた、クリスチャンだけのものではなく、あらゆる人に開かれたものなんです。皆様良いクリスマスをお迎えください。
それではまた。
主にありて。
MAROでした。
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MARO 1979年東京生まれ。慶応義塾大学文学部哲学科、バークリー音楽大学CWP卒。 キリスト教会をはじめ、お寺や神社のサポートも行う宗教法人専門の行政書士。2020年7月よりクリスチャンプレスのディレクターに。 10万人以上のフォロワーがいるツイッターアカウント「上馬キリスト教会（@kamiumach）」の運営を行う「まじめ担当」。
著書に『聖書を読んだら哲学がわかった 〜キリスト教で解きあかす西洋哲学超入門〜』（日本実業出版）、『人生に悩んだから聖書に相談してみた』（KADOKAWA）、『キリスト教って、何なんだ？』（ダイヤモンド社）、『世界一ゆるい聖書入門』、『世界一ゆるい聖書教室』（「ふざけ担当」LEONとの共著、講談社）などがある。新著『ふっと心がラクになる 眠れぬ夜の聖書のことば』（大和書房）２０２２年３月１５日発売。
