「わたしたちは、神から幸福をいただいたのだから、不幸もいただこうではないか。」このようになっても、彼は唇をもって罪を犯すことをしなかった。
ヨブ２章１０節（参考箇所同書１章１節〜２章１３節）
降って湧いたような災難に遭い、朝は元気で家を出たのに夕べには変わり果てた姿で迎え入れねばならないことがあり、死ぬに死ねない事情を抱えているのに不治の病に犯されて一命を失わねばならないことも珍しいことではありません。これらの不条理の出来事はけっして他人事ではないのです。
ヨブは典型的な不条理に襲われた当事者でありました（１〜２章を参照）。この不条理に対し、ヨブ記はヨブが信仰をもって答えるところから始ります。彼は言います。「主は与え、主は奪う。主の御名はほめたたえられよ」（１章２３節）、そしてまた「わたしたちは、神から幸福をいただいたのだから、不幸もいただこうではないか」と。立派な信仰者の答えをそこに見ます。
しかし、この答えをもってヨブ記は終わっていないのです。この答えを我がものとするための苦闘が始り、その展開がヨブの物語なのです。ヨブの苦闘に、神は直接的な答えはくださいません。神は徹底してヨブの苦しみに寄添うお方として姿を現わされます。苦しみを共有してくださる方がおいでになること自体が、ヨブにとって答えとなっていきます。この深みにある答えをヨブと共に共有することがわたしたちへの答えです。
１９３１年、福岡県生まれ。鹿児島大学、立教大学大学院、日本ルーテル神学校、米国トリニティー・ルーテル神学校卒業。日本福音ルーテル教会牧師として、京都賀茂川、東京、札幌、武蔵野教会を牧会。その後、ルーテル学院大学教授を経て、現在、キリスト教カウンセリングセンター理事長。
