主の御名をあがめます。
皆様いかがおすごしでしょうか。MAROです。
本日もクリプレにお越しいただきありがとうございます。
聖書のランダムに選ばれた章から思い浮かんだよもやま話をしようという【聖書からよもやま話】、今日は 旧約聖書、レビ記の５章です。よろしくどうぞ。
レビ記 ５章７節
しかし、もしその人に羊を買う余裕がなければ、自分が陥っていた罪の償いとして、山鳩二羽あるいは家鳩のひな二羽を主のところに持って行く。
（『聖書 新改訳２０１７』新日本聖書刊行会）
この章では人が「自分は罪を犯していた！」と気づいた時に「神様ごめんなさい」の印として雌の山羊か羊を生贄として捧げなさい、と書いてあるのですが、でももしそれが買えない経済状態であれば代わりに鳩でもいいよ〜、ということも書いてあります。さらにその鳩さえも買えないのなら小麦粉でもいいよ〜、とまでも、この後に続く箇所に書いてあります。
神様、優しい。罪人の経済状態に配慮してくれています。
現代日本の罰金制度で、たとえば「本当は罰金１００万円だけど、お金のない人は１０万円でもいいよ、それでも厳しい人は１万円でもいいよ」なんてことはあり得ませんよね。１００万円の罪を犯したら、年収１億円の人でも年収１０万円の人でも関係なく１００万円の罰金を支払わなければならないのが現代の法の原則です。
アメリカだと現代でも罰金の「懲罰的意義」というのが考慮されたりするので、たとえば「年収1億の人が１００万円払うのは痛くも痒くもないだろうから、ある程度の痛い思いをするくらいの額にしよう」ということがあり得ます。それで「コーヒーが熱すぎた」という訴訟でマクドナルド社に何十億円もの賠償が命じられたりしたこともあります。マクドナルドくらいの規模の会社にとってはそのくらいの額じゃなければ痛くも痒くもないからです。
神様も生贄という現代で言うところの罰金について、定額ではなく「その人にとってある程度痛い程度の出費」を定めているということになります。つまり日本型の罰金ではなくアメリカ型の罰金であるということです。
単純に罰金と言っても、その額の決め方には色々な考え方があるんです。
それではまた。
主にありて。
MAROでした。
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