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古屋安雄氏（国際基督教大学名誉教授）が４月１６日未明に召天した。９１歳。葬儀は２２日午後１時から同大礼拝堂（東京都三鷹市大沢３−１０−２）で行う。司式は加山久夫氏（明治学院大学名誉教授）。 遺族は花料を辞退している。葬儀に関する問い合わせは、同大宗務部（電話：０４２２・３３・３３２３）まで。

１９２６（大正１５）年、国際的都市だった上海に生まれる。米国で牧師となった父の古屋孫次郎は当時、上海中日組合教会牧師であり、３歳年下の熊沢義宣（東京神学大学名誉教授）はその教会の日曜学校に通っていた。また、国際政治学者の坂本義和も同じ教会で洗礼を受けている。

母親の静子は、日本女子大学校（現・日本女子大学）から移って神戸女子神学校を出た伝道者だった。孫次郎は神学的にリベラルだったが、保守的なクリスチャンだった母の影響もあり、古屋氏は日本の伝道において福音派を評価している。

１２歳の時、日本に来て自由学園に入り、羽仁もと子のもとで学ぶ。４５年、旧制高校２年の時、数カ月間、二等兵として軍隊生活を送る。

４６年、自由学園男子部卒業。５１年、日本基督教神学専門学校神学部（現・東京神学大学）卒業。その後、米国サンフランシスコ神学大学、プリンストン神学大学、ドイツのチュービンゲン大学に留学し、プリンストン神学大学大学院の神学研究科（組織神学）で神学博士号（Th.D.）を取得する。

５９年に帰国して、国際基督教大学教会牧師とともに同大学宗教部長、教養学部人文科学科講師となり、６３年に助教授、６６年に準教授、７２年に教授となる。９７年に定年退任し、名誉教授に。その間、プリンストン神学大学、アテネオ・デ・マニラ大学の客員教授や、東京神学大学、東京大学、自由学園最高学部の講師を務める。９８年に東京女子大学の宗教顧問となる。９９年より聖学院大学大学院アメリカ・ヨーロッパ文化学研究科教授と科長に就任し、２０１０年に退任する。日本基督教学会理事、アジア・キリスト教教育基金（ACEF）理事長、２００３年から賀川豊彦学会会長を歴任した。２００７年に第３８回キリスト教功労者を受賞。蝶ネクタイ姿が有名だった。

主な著書に『キリスト教国アメリカ』（新教出版社、６７年）、『キリスト教の現代的展開』（同、６９年）、『プロテスタント病と現代』（ヨルダン社、７３年）、『激動するアメリカ教会──リベラルか福音派か』（同、７８年）、『現代キリスト教と将来』（新地書房、８４年）、『宗教の神学──その形成と課題』（ヨルダン社、８５年）、『日本の神学』（大木英夫との共著、同、８９年）、『日本伝道論』（教文館、９５年）、『日本の将来とキリスト教』（聖学院大学出版会、２００１年）、『日本のキリスト教』（教文館、０３年）、『キリスト教と日本人』（同、０５年）、『なぜ日本にキリスト教は広まらないのか』（同、０９年）、『日本のキリスト教は本物か？』（同、１１年）、『宣教師──招かれざる客か？』（同）、自叙伝『私の歩んだキリスト教』（キリスト新聞社、１３年）など。

「日本の主流的なプロテスタント教会は殉教者の出ない教会である。ホーリネス教会などに殉教した牧師たちが数人いたが、主流教会には一人もいない。宣教師にも牧師にも、信徒にもただの一人もいない。これが韓国の教会との違いである」（『なぜ日本にキリスト教は広まらないのか──近代日本とキリスト教』教文館、２４頁）